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小说主角： 公孙鞅 君臣 国尉 政作民 世知 立民 明君 勇民 汤武 其臣

相关标签： 科幻 战国

最后更新：2024/4/16 19:51:43

最新章节：商君书全文下载最新章节 定分第二十六 2024-04-16

小说简介：《商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时商鞅及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。

内容摘要：孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君，虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。君曰：“代立不忘社稷，君之道也；错法务明主长，臣之行也。今吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也。”公孙鞅曰：“臣闻之，疑行无成，疑事无功，君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见訾于民。语曰：愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。郭偃之法曰：论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。法者，所以爱民也；礼者，所以便事也。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。臣闻之，圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安。今若变法，不循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下之议君，愿孰察之。”公孙鞅曰：“子之所言，世俗之言也。夫常人安于故习，学者溺于所闻。此两者所以居官守法，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五霸不同法而霸，故知者作法，而愚者制焉；贤者更礼，而不肖者拘焉。拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。君无疑矣。”杜挚曰：“臣闻之，利不百，不变法；功不十，不易器。臣闻法古无

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定分第二十六 慎法第二十五 禁使第二十四 君臣第二十三 外内第二十二 弱民第二十 境内第十九 赏刑第十七 徕民第十五 修权第十四 靳令第十三 兵守第十二 错法第九 壹言第八 开塞第七 算地第六 说民第五 去强第四 农战第三 垦令第二 更法第一
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zssq6317
不完整，我曾经看过十几章的。
匿名书友
在这本书中，商鞅提出了驭民五术：
1. 愚民：统一思想，就是国家只有一种教育，一种媒体宣传。
2. 弱民：国强民弱，以弱去强，以奸驭良。
3. 疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。
4. 辱民：一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。
5. 贫民：剥夺个人资产，使富变穷，造成一个无恒产、无恒心的社会；人穷志短，毫无下限。
五者若不灵，杀民：发动战争，外杀强敌，内杀强民。

这种理论不仅害了百姓，更使高层的权力斗争变得血腥残酷，即使一时掌权但为了自保就要不断的斗下去，以贪反贪，以警治国、以黑治国、以假治国，变成绞肉机体制模式，无人能够善终。